Киев, главный город в Малой Руси, на правом берегу Днепра, ниже устья реки Десны, на горе довольно высокой, весьма древней, от славян называн Горы, а от сармат Киви, то же значит, от чего имя Киев осталось. Нестор или кто по нем, не зная произвождения имяни сарматскаго, басню сложил о Кие князе с братиею, но древние римские географы имя Горы довольно знали, яко же и сам Нестор Горы имянует. Но понеже нам древних гисторей не осталось, того ради о древностях онаго до Оскольда, пасынка или сына Рюрикова, ничего сказать не можем, ибо нам Нестор сего перваго князя в Киеве объявил. Он, по сказанию греческих писателей, имянован от них Рос, и многие беды греком приключил, потом святое крещение принял, и как можно дознаваться, что для той причины он от великаго князя Ольга Перваго убит, куда и престол российских государей перенесен. Но по нем в Киеве церковь христианская и много христиан осталось, как в договорех Ольгове и Игореве со греки о церкви киевской и христианех упоминаемо. Престол всероссийской в Киеве пребывал единственно до 1150 года, в котором Георгий II, сын Владимера Мономаха, в Белой Русии особно великим князем учинился, по смерти же племянника Изяслава в 1154, престол киевской получа, паки совокупил. Но по нем сын его Андрей I паки в 1157 особно великим князем учинился. И хотя в Киеве великие князи до взятья Батыева были, но бело-российские так уже усилились, что на престол киевской сами сажали. Он в 1239 Батыем взят и разорен, однако ж вскоре поселились. 1415 взят Витовтом, князем литовским, и по нем к Польше присовокуплен, но в.... году царь Алексей Михайлович оной возвратил и вечным с Польшею миром утвержден. В нем в верхнем граде великая церковь Софейская строения Ерослава Великаго, другая меньшая, но первейшая, Десятинная имянуемая, строена при Владимире I-м, дом великой каменной архиерейской и губернаторской деревянной, имеет около старинной вал с плохою обороною, в другом монастырь святаго Михаила, в котором мощи мч. Варвары. На Подоле под горою к Днепру купечество малороссийское, також греки, венгры и волохи. Оные состоят под правлением войта и судятся по правам магдебургским, которые им во время польскаго владения допущены и от российских государей привилегиею утверждены, а от тарифа пошлиннаго уволены. В оном же монастырь братской, в котором немалое училище, где философии и богословии наставляют. Оной, почитай, ничем не укреплен.