Интервью
- 21 октября 2016
- просмотров 1819
Расположенная по адресу polskipetersburg.ru, энциклопедия составлена сразу на
двух языках
1. История складывалась так, что судьбы многих поляков оказались связаны с городом на Неве. Они привносили сюда свой талант, знания и умения, одновременно впитывая в себя петербургскую культуру. Мы
2 беседуем с руководителем проекта
Олегом Лейкиндом, заместителем директора Фонда имени Дмитрия Лихачева.
— Олег Леонидович, почему вы столь подробно решили осветить именно польскую тему? — Для нас это последовательный шаг в изучении многонационального Петербурга. Многие историки касались этой темы, но такого обобщающего энциклопедического издания не было, и сегодня его не хватает.
Культурную задачу проекта можно сформулировать так: не скрывая и не ретушируя драматические периоды и обстоятельства отношений между нашими народами, показать все то позитивное, что может рождаться и рождалось в результате взаимодействия российской и польской культур.
Очень важно, что это совместный российско-польский проект. Петербургские историки работают над созданием энциклопедии вместе с ведущими польскими историками, которых привлекает в проект Международный центр культуры в Кракове.
— Много выходцев из Польши сумели состояться и реализовать себя в нашем городе? — Из более чем
пятиста статей, которые составляют энциклопедию (
двести из них уже представлено на сайте), около
четырехсот мы решили посвятить тем, кто оставил выдающийся след в истории и культуре нашего города. К примеру, поляки блестяще проявили себя в архитектуре и градостроительстве, особенно на рубеже XIX — ХХ веков. Здания, построенные ими в стиле модерна и неоклассицизма, стали подлинными украшениями нашего города.
Более того, архитекторы польского происхождения, работавшие в Петербурге, воспринимались современниками именно как сообщество, потому что они очень часто сотрудничали друг с другом.
Лялевич работал вместе с
Перетятковичем,
Галензовский — с
Падлевским. В 1910-х сформировался даже неформальный кружок польских архитекторов.
Вернувшись же после революции на родину, эти архитекторы повлияли уже на архитектуру Польши. Галензовский, например, работал там в департаменте строительства военного министерства, под влиянием петербургской школы строил жилые здания. А Лялевич, уехавший в Польшу в 1918 году, был профессором Варшавского политехнического института, потом деканом его архитектурного факультета. Он погиб (а по другим данным, был казнен) в 1944 году во время Варшавского восстания.
Другая «польская ниша» в Петербурге — инженерное дело. Вы, возможно, удивитесь, что главные петербургские мосты построены инженерами польского происхождения. Дворцовый мост, сооруженный в начале ХХ века, спроектировал
Андрей Пшеницкий. Его предложение выбрали среди
54 вариантов! Чуть раньше он же входил в инспекцию по надзору за постройкой Троицкого моста. А самый первый постоянный через Неву, нынешний Благовещенский, открытый еще в 1850 году, возводили по проекту
Станислава Кербедза. Кстати, династия
Кербедзов (
два брата и их сыновья), выпускники Института инженеров путей сообщения, строили вокруг Петербурга и по всей России железные дороги.
Еще одна польская сфера деятельности — медицина. В Первую мировую войну для лечения раненых и беженцев польские врачи создали госпиталь.
— Как сказывалось польское влияние в религиозной сфере? — В Петербурге в XIX — начале XX века было построено более двадцати римско-католических храмов. Служили в них в основном польское духовенство (их и называли ксендзами, а церкви — костелами). И среди прихожан преобладали поляки, потому что другие католические сообщества (французы, итальянцы, часть немцев) были значительно меньше.
Даже бывший поначалу французским католический собор, что в Ковенском переулке, после Второй мировой войны фактически оказался польским. Французов осталось совсем мало, а поляки до сих пор живут в нашем городе. Ну а самый ранний и крупный костел — конечно, Святой Екатерины, что на Невском, 32.
— Не секрет, что многие поляки участвовали в революционном движении... — Скорее, это было патриотическое движение. Деятельность польских тайных обществ и кружков была направлена прежде всего на возрождение польской государственности, а не на борьбу с царизмом как таковым. Многие герои польских восстаний 1794, 1830, 1863 годов стали политическими узниками Петропавловской и Шлиссельбургской крепостей.
Валериан Лукасиньский, создатель нелегального «Патриотического общества», провел в Шлиссельбургской цитадели
38 лет! В память польских патриотов установлены мемориальные доски. Это тоже польский Петербург...
— Не приходится спорить с зарубежными коллегами по сложным вопросам? — Приходится. Но это нормальный рабочий процесс. Концепция энциклопедии и каждая статья обсуждаются совместно. Иногда мы имеем различные и даже полярные взгляды — тогда стараемся находить взаимно устраивающее решение.
Например — библиотека братьев Залуских, находившаяся в Варшаве. В ней было около
400 тысяч томов, она была одной из первых национальных библиотек мира, считалась одной из крупнейших в Европе. После подавления
Суворовым польского восстания под руководством
Костюшко библиотека в качестве военного трофея была вывезена из Варшавы в Петербург. Позднее она стала основой для создания Императорской публичной библиотеки. Для поляков это потеря, а для России — великое приобретение. Как же написать об этом статью? Мы выбрали единственно возможный метод — писать исторично, по фактам, без эмоциональных оценок.
Примечания («Мир энциклопедий»)
Упомянутые персоны, псевдонимы и персонажи
— Олег Леонидович, почему вы столь подробно решили осветить именно польскую тему?
